云臺(tái)山二十四景——龍橋噴雪

為了讓廣大讀者更深刻地了解“云臺(tái)山二十四景”，我們邀請(qǐng)了連云港歷史人文方面的專家，從人文、歷史、地理、典故、文化、詩(shī)詞等方面闡釋“云臺(tái)山二十四景”，讓更多的人了解連云港的歷史文化，傳承連云港人文精神。今天推出第二十三景——龍橋噴雪。

黃申瑾《圖二十四景》：“九澗之水匯流橋下，故名九龍橋。側(cè)有九龍廟。一名萬(wàn)壽橋，由草庵左折或右折，登山者皆取道于此。水激若雷，聲震一山。”

這一景觀在如今花果山的九龍橋。

九龍橋坐落于琵琶嶺下多條山澗匯集的九龍口處，南天門(mén)之下，幽谷之上，四圍群山環(huán)繞，是前往三元宮的必經(jīng)之路。“龍”自古在中國(guó)人心中就寓意著權(quán)力地位、出人頭地、富貴吉祥，因此九龍橋又被稱為“萬(wàn)壽橋”。

萬(wàn)壽橋真正的美景在于其橋下有“九澗奔流”。山上各條澗溪的湍急流水，勢(shì)如奔馬，匯聚于九龍橋下，水激若雷，聲震一山，巨浪騰空翻越，浪飛猶如噴雪，十分壯觀，令人驚艷不已，是所謂“龍橋噴雪”。

九龍橋橫跨東西，呈橢圓拱形，橋上共九級(jí)階梯，與九龍橋的“九”相對(duì)應(yīng)。橋下石塊與橋體緊緊連接，支撐起九龍橋的重量，穩(wěn)如泰山。橋面采用塊石拼接而成，猶如蛟龍身上的層層鱗片，威武不凡。橋兩旁的石雕欄桿也是境和景的融合，欄板上雕琢的祥云、纏枝、水波紋、寶珠等高浮雕圖案，與九龍橋上空的似雪白云、橋下的清澈山泉此唱彼和，人、橋、山水渾然一體，頗有“你在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景的人在樓上看你”的意味。

在九龍橋旁，有棵千年古銀杏樹(shù)，從宋代遺留至今，依舊生機(jī)盎然；橋南側(cè)有九龍將軍廟，供奉著“九龍將軍”；北面高處有茶庵。

九龍橋往下，新近修的九龍棧道直抵孔雀溝風(fēng)景區(qū)，以“天然氧吧”為特色，棧道兩側(cè)山泉叮咚，清澈見(jiàn)底，滋養(yǎng)著沿途的花草樹(shù)木。

《云臺(tái)山志·勝跡·九龍口》：“即九龍橋。溪流噴薄，古木森陰，為入山第一勝境。《姚記》：山上澗水淙淙，為九龍澗。山中溪流九道，匯于橋下，故名。”

由南天門(mén)下行抵九龍橋。九龍橋?yàn)榛ü降闹骶爸唬挥谌荷江h(huán)抱的幽谷之中，有九條大澗在這里匯合，然后奔流向山下的大海。過(guò)去香客從南天門(mén)小路下至谷底，稍事休息，便可繼續(xù)向上攀登。

明萬(wàn)歷十五年（公元1587年）重建三元宮時(shí)將這里原來(lái)的石板橋改建為磚石拱橋。1949年后，九龍橋先后兩次大修，成為如今的純石結(jié)構(gòu)獨(dú)孔拱橋，拱橋中心到橋底總高10米。拱頂高聳，拱洞長(zhǎng)跨，氣勢(shì)不凡。九龍橋不僅方便了過(guò)往行人，同時(shí)也為后人留下了一座藝術(shù)精品。橋旁的大銀杏已近千年，是宋代的遺物，為省級(jí)保護(hù)名木。它用濃密的綠蔭籠罩著九龍橋，橋上山風(fēng)陣陣，橋下流水潺潺，松濤盈耳，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，把游人的疲勞消除得一干二凈。

黃申瑾《圖二十四景》的簡(jiǎn)介，以及崔應(yīng)階《云臺(tái)山志》所載的一首程校的五言律詩(shī)，都突出了“水激若雷，聲震一山”“水珠飛濺，飄揚(yáng)若雪”的場(chǎng)面。

本周的景觀“龍橋噴雪”，其實(shí)與上周的景觀出自同一處，那就是花果山九龍橋。清人黃申瑾將九龍橋一處風(fēng)景分成兩個(gè)景觀，這兩個(gè)景觀側(cè)重點(diǎn)不同。“九澗爭(zhēng)流”，著眼于“山間細(xì)流甚多，大者從山澗奔出，其數(shù)有九，隨徑曲折，聲韻泠然可聽(tīng)。”“龍橋噴雪”則著眼于“水激若雷，聲震一山，水珠飛濺，飄蕩若雪。”