云臺山二十四景——石枕流泉

為了讓廣大讀者更深刻地了解“云臺山二十四景”，我們邀請了連云港歷史人文方面的專家，從人文、歷史、地理、典故、文化、詩詞等方面闡釋“云臺山二十四景”，讓更多的人了解連云港的歷史文化，傳承連云港人文精神。今天推出第十二景——石枕流泉。

黃申瑾《圖二十四景》寫道:“由一線天而登，由大石欹臥崖下，水從石隙出，騰沸四流，濺珠噴玉，其聲鏗然?！?/p>

石枕流泉景觀在今花果山一線天上方。

一線天周圍的景觀密集程度超越前云臺任何一地，為花果山之冠：天通一線、別峰、萬嶺等景觀，游人如織，逗留時間也較長，然而石枕流泉又為個中奇觀，知之者、賞之者極少。

石枕亦稱枕石，是一天然奇石，橫臥山崖，似巨枕臥于草圃之中，長闊平坦，可躺在上面凝視蒼天，可坐其上目視遠方，可立石上四顧山野?？芍^是游人休憩極佳之處，也是“發思古之幽情”的妙境。

石枕四周，野藤雜枝，或斜或橫或垂掛，可以想見其修潔孤高、凌霜傲雪，蕭然塵外的豐姿；花草葉片，紅綠相織，斑斕奪目。

石枕之上，凹處多有苔蘚，茵茵翠綠，柔感可人，生命之活力無可窮盡；還能見到有一道清泉從石縫中汩汩涌出，水漫石枕，“騰沸四流，濺珠噴玉”，自成一溪；靜心可聞水流之聲，其聲潺潺，似大自然將蒼穹間五弦撥動，天籟之音，鏗然可聞。

如此美好的石枕流泉景觀，今天仍然存在，當時給黃申瑾留下了美妙的感受，而今人游山卻常常遺漏此景觀，實屬憾事。不是今人視之不見，實因該景觀地處偏僻之所，道阻且狹，較難通行，故而游人稀疏，觀者殊少。

在花果山沿著一線天景點拾級而上，不遠處能看到一處清泉，從巨石下面的石縫中流出，而且水流較大，騰沸四流，濺珠噴玉，鏗然有聲。傳說《西游記》中孫悟空有煩惱的時候，經常獨自躺在這里休息，以石為枕。后來，這塊巨石被稱為“石枕”。這處景點在古代至今都被稱為石枕流泉。就因為這個“枕”字，把石頭與泉水的位置非常形象地表達出來，顯示了石頭與泉水一靜一動的場面。

如果想聽流泉優美的水聲，就到石枕流泉不遠處的多寶佛塔那里，能聽到隱隱的流水聲，大自然流水聲如同清晨，或傍晚從遠處飄來的音樂聲一樣，婉轉動聽。泉水從石枕下流出來，叮叮咚咚流動的聲音，一路而下流向遠方。

人們在這里欣賞石枕流泉，猶如在仙境之中，仿佛還能聽到孫悟空躺在這里休息時打呼的聲音。

花果山除了是仙氣縈繞的大圣家鄉，還是國家地質公園。山中眾多獨特的景觀都屬于地質景觀。石枕流泉也是。

三元宮周邊大的山嶺有三條，一是西面的龍松嶺，二是三元宮所在的琵琶嶺，三是東面的東禿龍嶺。較長的澗溝有四個，其中有一條發源于海曙樓，經青峰頂停車場、照海亭東、一線天東，與九龍橋出水相匯。這條澗落差大，溝深石多林密，冬春時節，泉水長年不涸，夏秋雨水季節，瀑水奔流，石枕流泉景點就在這條澗溝上。

作為國家地質公園，花果山地處我國一級大地構造單元秦嶺褶皺系大別—蘇膠褶皺帶的蘇北—膠南背斜之上，是目前中國確認的切割深度最大的斷裂之一，位于“蘇魯造山帶”區內。花果山地區變質巖以淺粒巖為主，屬中新元古代（距今11億至8億年)，夾有較多的基性巖脈體，被命名為“云臺巖群”。

花果山是揚子板塊和華北板塊碰撞的產物。后來，由于郯廬斷裂的平移作用，花果山又向東北方向平移了一段距離，如今的花果山地貌，是形成于近50萬年以來的地質建造，由于花果山地區四周為脆性斷裂，第四紀以來，構造運動表現出不均衡升降的特點，花果山不斷升高，形成了現今江蘇省的最高峰。

據悉，由于云臺山脈位居橫貫大別—蘇魯超高壓變質帶上，郯廬斷裂帶又從我市西部馬陵山區穿過，云臺山的混合巖和變質巖的地質特征非常典型，類型發育比較齊全，留下了眾多的地質遺跡，而且該地區形成的地質地貌景觀具有相當的觀賞性，如洞穴、奇石、天生橋、一線天、山谷等。

玉女峰是花果山可觀賞的第一個地質景觀?；ü接?2條山脊、88個山峰組成，其主峰即為玉女峰，是云臺山的頂峰，也是江蘇省的最高峰。

單面山地貌是花果山地質景觀的又一個看點。單面山又稱半屏山，是一種地形地貌景觀，指一邊極斜、一邊緩斜的山。其通常由于原本傾斜排列的巖層，上層巖石較硬、下層巖石較軟，受到風或水的侵蝕之后，軟的一邊的地層受到較多的侵蝕，形成較另一邊陡的坡度，因而形成單面山。

山頂“遙鎮洪流”四個字所在巖體為發育的節理。節理是花果山地區廣泛發育的一種斷裂構造，也是地殼上部巖石中最廣泛發育的一種斷裂構造?；ü降倪@組節理為風化作用、山崩形成的非構造節理，呈東北向，長約300米、高20~30米，形成了斷裂懸崖。

在花果山地質公園，洞穴與瀑布奇觀也是值得一看的地質景觀，著名的水簾洞就是花果山天然洞穴的代表，它處于斷崖的石壁間洞口，洞口呈“人”字形?；ü降貐^節理裂隙發育，降水在山頂瑤池匯集后于此處流出形成瀑布水體景觀。石枕流泉景觀則是奇石與水體相交融的地質景觀。

山海相依是港城的代表性風景，而花果山上的海浸石則是這一風景的最好證明，原本呈尖棱狀的巖石在海浪的作用下逐漸被磨圓，巖性稍軟一點的則被沖刷，形成海蝕坑或海蝕洞。在花果山地區共存在7個不同海拔高度的海浸石或海蝕洞穴群，代表了近50萬年以來，至少發生過7次較大規模的斷層構造抬升作用。

在花果山上，不僅有自然洞穴，還有崩塌形成的洞穴景觀，這就是七十二洞，這是巖石中節理和小斷層發育，長期的風化作用又使得巖石支離破碎，在地震和重力作用下，巖石極易崩落，降水則使得已崩落的碎石堆進一步失穩而形成崩塌堆積洞穴群，石崖交錯壘疊成洞，洞穴一個連一個，總稱七十二洞。

在三元宮停車場附近，我們可以看到有趣的石香腸。據悉，石香腸在地質學上稱為香腸構造，是由于巖層受到垂直層理的擠壓力作用時在順層方向上產生單向或雙向的拉伸，當弱巖層發生塑性流動時促使強巖層發生破裂而形成的。從剖面上看，這些塊段很像并排串列的香腸。

山上唐僧崖是地質景觀中的帚狀節理，是受節理控制，山體崩塌后留下的一個崩塌懸崖，崖上有一尊天然形成的唐僧石像，石像身上長條形圖案的袈裟是由平行的帚狀節理構成。

此外，在漫長的地質時期內，云臺山經歷了多次地殼運動與地震等外動力地質作用，許多山峰崩裂，亂石滾到了山坡上，經過日曬夜露和風霜雨雪的磨煉，形成了許許多多的怪石景觀，也非常值得一看。